Overdenkingen

Johannes 5:9b-13 BOEK Nu was het die dag sabbat. Daarom zeiden de Joden tegen de man die net genezen was: ‘Het is sabbat! Dan mag u die matras niet dragen.’ Hij antwoordde: ‘De man die mij genezen heeft, zei dat ik mijn matras moest oppakken en lopen.’ ‘Wie was dat?’ vroegen zij. De man wist het niet, omdat Jezus ongemerkt was weggegaan toen de mensen van alle kanten kwamen aanlopen.   Wat een machtig wonder heeft er plaatsgevonden en hoe triest dat het hier weg geredeneerd wordt met wettissisme. Die arme man moet gelijk in de verdediging, terwijl er alle reden is om samen met hem een gat in de lucht te springen. Hij is, na 38 jaar ziek geweest te zijn, genezen! Dit doet wettissisme dus. Het dooft de Geest uit. Als U niet meer de deur van de Schaapspoort bent Heer Jezus, maar de poort is dichtgetimmerd met wetten en regels die door mensen bedacht zijn, dan krijg je instituten in plaats van levende, liefhebbende, dynamische gemeenschappen waar U het voor het zeggen heeft. Ongemerk

Johannes 5:1 BOEK Jezus ging enige tijd later terug naar Jeruzalem om een van de Joodse feesten bij te wonen.   Terug naar Jeruzalem Heer, naar het hol van de leeuw. Er wordt niet gezegd welk feest het is, dus daar gaat het nu even niet om. Wel dat er veel mensen in Jeruzalem zijn voor het feest. U gaat aan al die mensen laten zien dat U Jezus, de Zoon van God bent. Dat is het doel wat Johannes heeft met het schrijven van dit evangelie; bewijzen dat U de Zoon van God bent. Daarom vinden we deze geschiedenis alleen in het evangelie van Johannes. Een merkwaardige geschiedenis, omdat er elementen in zitten die niet te matchen zijn met U Heer. Ik noem ze even: In Bethesda geldt de regel 'wie het eerst komt, die het eerst maalt'. Dat past helemaal niet bij U Heer. Dit is volgens mij de enige genezing waarbij een engel actief betrokken is bij de genezing. U stelt de zieke man een merkwaardige vraag: 'Wilt u gezond worden?' De uitspraak 'zondig niet meer' komt

Johannes 4:43-45 BOEK Na die twee dagen ging Jezus weer op weg naar Galilea. Hij had gezegd dat een profeet in zijn vaderland (HSV ‘vaderstad’) niet geëerd wordt. Toch werd Hij in Galilea wel ontvangen, want de mensen die met Pesach, het Joodse Paasfeest, in Jeruzalem waren geweest, hadden zijn wonderen gezien.   U bent trouw aan uw volk Heer en gaat terug naar Galilea. Zo bent U trouw aan Israël Heer, ook al wordt U daar niet door iedereen geëerd. Dank U voor de Joden die dat wel doen en U geloven op uw Woord. Dat aantal zien we toenemen en daar zijn we dankbaar voor. Leer mij en ons U niet alleen gastvrij te ontvangen, maar vooral te eren. Veel gelovigen hebben U wel gastvrij ontvangen in hun leven, maar eren U niet. Geven U niet de plaats die U toekomt. Houden zelf de regie over hun leven en geven U de plaats van een gast. Terwijl de hoogste plaats U toekomt Heer. Niet om wat U gedaan heeft, maar om wie U bent. De Zoon van de Aleerhoogste God.   [Is Jezus gast of Heer in/van j